【真筆】茶掛け 葉々起清風 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄(新品) 共箱外箱
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商品説明
11月29日までの限定価格になります!■画 題■ 「茶掛 葉々起清風◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄」 ■寸 法■ (約)幅 35.8cm× 丈 170cm・軸先寸 ■略 歴■ 小林太玄(こばやしたいげん) 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 昭和13年 奉天にて生まれる。 平成 3年 花園大学社会福祉科学士卒業 相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。 本紙、表装ともに大変よい状態です。 こちらの茶掛 葉々起清風(葉々、清風を起こす) は、大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄老師の真筆の書でございます。 紙本:墨書。 付属品:共箱、タトウ箱付です。〜葉々起清風(葉々、清風を起こす)とはどんな意味?~ 虚堂智愚(きどうちぐ)の「虚堂録」七に見える。 「葉々起清風」の茶掛がよく使われる時期は、5月~7月くらいの夏向いた時期になります。 虚堂禅師が住んでいる所に三人の客が訪れていました。 その三人が遥か遠い遺跡を目指して旅立つことになりました。 その時、 竹の葉が清らかな風にサラサラと鳴るのを聞き、言いました。 送る者、送られる者の様々な感情が感じられる言葉です。 以上の様に「葉々起清風」は、別れの清らかなこと、さらには人との交流の清らかさなどの意味を含む含蓄の深い五字一行です。掛軸 前大徳 福本積應筆 一行書 「春水満四澤」 合わせ箱 C 8185A。 昭和36年 花園大学卒業 昭和56年 大徳寺の塔頭(たっちゅう)黄梅院住職に就任現在に至る。和硯 蒼龍石㉔ 硯板 板硯。福本積應 前大徳積應 掛軸「和敬」茶掛 禅語 共箱付き 大徳寺派25.9.6−1。 同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。大徳寺 佐藤朴堂直筆 和敬静寂 共箱。S*a様 直筆色紙「ドーベルマン刑事」加納錠治のサイン色紙。新品です。j 岡田茂吉「円満具足」扁額自観 工芸画 一行書 書 世界救世教。【墨研】因州画仙紙◆「三楽箋 」全紙二反200枚◆未使用品◆書道和紙 古紙。 軸先:木製 黒漆塗。★ 釣りキチ三平 矢口高雄 サイン色紙 落款入り。掛け軸 蟹図 水墨画 作者不明。 箱書、花押があります。T19 江戸後期 文人画家 頼山陽「即事」詩一行双軸共箱 文政6年作品 掛軸。臨済宗 大徳寺派 273世 大心義統「人丸文字繪」紙表具 横物 掛軸 京都生。関防印は、無尽蔵です。【真筆】茶掛け 茶掛 好日◆大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道 共箱・タトウ箱付。硯 雲蝠紋 旧端溪硯 すずり 青花 文房四寶 書道用品 端渓硯 骨董。 現代語訳すると、「竹の葉がさらさらと鳴り、清らかな風を生み送ってくれる」という意味です。米林宏昌 【借りぐらしのアリエッティ】直筆サイン。鹿子木孟郎 不倒 掛軸 紅葉 鹿 夫婦鹿 秋 茶掛 共箱付き 25.9.10-2。 「葉々起清風」の原典は、虚堂智愚禅師の「虚堂録」です。掛け軸 横山大観 松下双鶴圖。掛け軸 雪村周継 松鷹図 重要文化財。 かつて弟子や仲間だった友人です。薩摩 西郷南洲(西郷隆盛) 肉筆 書 二枚折屏風 大作。中国書斎墨 曹素功 上海墨廠。 その最後の別れの挨拶をすませた後、虚堂禅師は三人を門のところまで見送りに出ました。片山さつき議員 揮毫 色紙。高市早苗首相 色紙。 「為君葉々起清風」 「あなたたちのために竹の葉が清らかな風を起こしている」 竹までもあなたたちとの別れを惜しんでいるかのよう…別れの寂しさ、旅の安全を願う気持ち。あ*読様 ドラゴンと炎の和風掛軸。大徳寺長谷川寛州直筆 本来無一物 共箱。 竹の葉が風に吹かれサラサラと鳴っているのを、旅立つあなたのために竹が清風を起こしているのだとは、なんとも清らかで美しいではありませんか。古筆 博文堂 明進堂 松林堂 みなせ 有馬筆。【bianchi】掛軸 木村樟庵 朝顔 涼風颯々声 紙箱 画賛 3-51。お店の情報
7,367
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